鸟宿池边树的全诗(鸟宿池边树的全诗是什么)

故障问答 2024-05-25 07:45:11 rongda
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鸟宿池边树出自唐代诗人贾岛的题李凝幽居。

题李凝幽居原文?:

闲居少邻并,草径入荒园。

鸟宿池边树,僧敲月下门。

过桥分野色,移石动云根。

暂去还来此,幽期不负言。

译文解释:

悠闲地住在贺基这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。

鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人贺基正敲着山门。

走过桥去看见原野迷人的景色,云脚在飘动山石也好像在移动。

我暂禅稿谨时离开这里但是还会回来,禅稿谨按约定的日期与朋友一起隐居。

注释:

⑴少(shǎo):不多。

⑵池边:一作“池中”。

⑶分野色:禅稿谨山野景色被桥分开。

⑷云根:古人认为“云触石而生”,故称贺基石为云根。这里指石根云气。

⑸幽期贺基:时间非常漫长。负言:指食言,不履行禅稿谨诺言,失信的意思。

作者简介:

贾岛(779年-843年),字禅稿谨阆(làng)仙,一作浪仙,是唐朝河北道敬悔幽州范阳(今河北涿州)人。自号“碣石山人”。唐代诗人,人称“诗奴”。

早年出家为僧,法号无本。 据说在洛阳的时贺基候因禅稿谨当时有命令禁止和尚午后外出,贾岛作诗发牢骚,被韩愈发现才华,并成为“苦吟禅稿谨诗人”。后来受教于韩愈,并还俗参加科举,但累敬悔举不中第。唐文贺基宗的时候被排挤,贬做遂州长江县(今遂宁市大英县)主簿,故称贾长江。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户,未任病逝。

贾敬悔岛一生穷愁,苦吟作诗,其诗多写荒凉枯寂之境,长敬悔于五敬悔律,重词句锤炼。与孟郊敬悔齐名,后人以“郊寒岛瘦”喻其诗之风格。有《长江集》 。

鸟宿池边树,僧敲月下门.这是什么典故

出自中唐诗人贾岛的《题李凝幽居》

闲居少邻并,草径入荒园。

鸟宿池边树,僧敲月下门。

过桥分野色,移石动云根。

暂去还来此,幽期不负言。

这首五律是贾岛的名篇。全只是抒这诗以“鸟宿池边树,僧敲月下门”一联著称。

全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。首联“闲居少邻并,草径入荒园”,诗人用很经济的手法,描写了这一幽居的周围环境:一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园;近旁,亦无人家居住。淡淡两笔,十分概括地写了一个“幽”字,暗示出李凝的隐士身分。 “鸟宿池边树,僧敲月下门”,是历来传诵的名句。“推敲”两字还有这样的故事:一天,贾岛骑在驴上,忽然得句“鸟宿池边树,僧敲月下门”,初拟用“推”字,又思改为“敲”字,在驴背上引手作推敲之势,不觉一头撞到京兆尹韩愈的仪仗队,随即被人押至韩愈面前。贾岛便将做诗得句下字未定的事情说了, 韩愈不但没有责备他,反而立马思之良久,对贾岛说:“作‘敲’字佳矣。”这样,两人竟做起朋友来。这两句诗,粗看有些费解。难道诗人连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到吗?其实,这正见出诗人构思之巧,用心之苦。正由于月光皎洁,万籁俱寂,因此老僧(或许即指作者)一阵轻微的敲门声,就惊动了宿鸟,或是引起鸟儿一阵不安的噪动,或是鸟从窝中飞出转了个圈,又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象,来刻画环境之幽静,响中寓静,有出人意料之胜。倘用“推”字,当然没有这样的艺术效果了。

鸟宿池边树下一句是什么

“推敲”一词的来源

一天,贾岛去长安城郊外,拜访一个叫李凝的朋友。他沿着山路找了好久,才摸到李凝的家。这时,夜深人静,月光皎洁,他的敲门声惊醒了树上的小鸟。不巧,这天李凝不在家,贾岛就把一首诗留了下来:

《题李凝幽居》

闲居少邻并, 草径入荒园。

鸟宿池边树, 僧敲月下门。

过桥分野色, 移石动云根。

暂去还来此, 幽期不负言。

第二天,贾岛骑着毛驴返回长安。半路上,他想起昨夜即兴写成的那首小诗,觉得“鸟宿池边树, 僧敲月下门”中的“敲”字用得不够妥帖,或许改用“推”字更恰当些。贾岛骑着毛驴,一边吟哦,一边做着敲门、推门的动作,不知不觉进了长安城。大街上的人看到他这个样子,都感到十分好笑。这时,正在京城做官的韩愈,在仪仗队的簇拥下迎面而来。行人、车辆都纷纷避让,贾岛骑在毛驴上,比比划划,竟然闯进了仪仗队中。差人把他带到韩愈面前。

韩愈问贾岛为什么乱闯。贾岛就把自己做的那首诗念给韩愈听,但是其中一句拿不定主意是用“推”好,还是用“敲”好。韩愈听了,很有兴致地思索起来。过了一会儿,他对贾岛说:“我看还是用‘敲’好,万一门是关着的,推怎么能推开呢?再者去别人家,又是晚上,还是敲门有礼貌呀!而且一个‘敲’字,使夜静更深之时,多了几分声响。静中有动,岂不活泼?”贾岛听了连连点头。他这回不但没受处罚,还和韩愈交上了朋友。

推敲从此也就成为脍炙人口的常用词,用来比喻做文章写诗或做事时,反复琢磨,反复斟酌,才能得到最佳。

鸟宿池边树 对下联

鸟宿池边树的下一句是僧敲月下门。

诗句出自唐代诗人贾岛的《题李凝幽居》。

首联“闲居少邻并,草径入荒园”,诗人用很经济的手法,描写了这一幽居的周围环境。

“鸟宿池边树,僧敲月下门”作者抓住了这一瞬即逝的现象,来刻画环境之幽静,响中寓静。

颈联“过桥分野色,移石动云根”,是写回归路上所见。

尾联”暂去还来此,幽期不负言“,表明诗人不负归隐的约定。最后一联点出诗人心中幽情,托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所,悠闲自得的情趣,引起作者对隐逸生活的向往。

贾岛字阆(làng)仙,一作浪仙,唐朝河北道幽州范阳(今河北涿州)人。自号“碣石山人”。唐代诗人,人称“诗奴”。

贾岛一生穷愁,苦吟作诗,其诗多写荒凉枯寂之境,长于五律,重词句锤炼。与孟郊齐名,后人以“郊寒岛瘦”喻其诗之风格。

鸟宿池边树僧敲月下门是谁的诗句

原文,贾岛:

鸟宿池边树,僧敲(推)月下门

自对:

鸟宿池边树,月栖岭外天

典故:

有一天,贾岛在马上吟“鸟宿池边树,僧推月下门”两句诗,觉得很满意,但又打算把“推”字改为“敲”字,一时决定不下,就用手作推、敲之势,不觉神游物外,连马也忘了驾驭,任它冲进一队人马中去。等到被押到一位官员马前时,贾岛才如梦初醒。碰巧,这位官员竟是韩愈,他听贾岛诉说了原委之后,立马良久,说道:“敲字佳。”于是两人并驾而行,结为好友。

鸟宿池边树,僧敲月下门,衍生出推敲这个词,出自中唐诗人贾岛。

“推敲”这个词的由来已经家喻户晓,人们一直津津乐道于它所体现出炼字的辛苦及汉字的博大精深。

年轻诗人贾岛写了两句诗,“鸟宿池边树,僧推月下门”,描述一个和尚在凄清孤寂的夜晚独自回到庙里的场景,其时,寒鸟已宿,孤月独照,只有一个和尚,月下踽踽独行碰宽,用卡尔维诺的话说就是,如果在冬夜,一个和尚。一股寂寞的寒意立马弥漫出来,此两句可以称得好诗。

贾岛骑着驴,边走边琢磨,是推好还是敲好,不知不觉撞进了韩愈的仪仗队。韩愈当时是吏部侍郎兼京兆尹,相当于今天中组部副部长兼北京市长,正部级的大官。贾岛就把情况告诉了他,韩愈思索了一会,告诉他说:用敲好,就这么愉快的决定了。于是后世就流传了推敲的典故。

认真想一下,是不是觉得很诡异。因为韩愈并没有说出敲的理由,只是帮他选了“敲”字。这两句诗就作为佳话流传下来。人们热衷于谈论贾岛的苦吟、韩愈的亲和、炼字的艰辛,却唯独没有人去质疑:敲真的比推要好吗?

朱光潜老先生在《论文学》里谈到这件事情,他的意见是:仔细玩味的话,推字表示和尚乘兴而来,兴尽而返,自来自去,自有一种风度山蔽,而敲字则显拘谨,太着尘相。结合和尚的身份,从贴合诗的意境来说,显然推字更好。

对老先生的看法,我简直不能赞同更多。但为什么大多数人却没有意识到呢?

根据我的分析,这是名人效应及羊群效应造成的。

当时贾岛只是一介书生,出场时只有一头病驴,而韩愈却是朝廷重臣文坛巨擘,出场前呼后拥还有三军仪仗队。话语权不言而喻的掌握在韩愈手上,他此时无论说推还是敲都是对的。我好奇的是史书上说他思索了一会,他真的是思索诗句还是思索怎么打发这个穷秀才。再开一下脑洞,如果当时韩愈说,拿字好。那今天推拿就会从一项按摩活动变成写作活动了。

关于“鸟宿池边树的全诗”的介绍,今天小编就给大家分享完了,如果对你有所帮助请保持对本站的关注!

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